出世间法 → 出世間法

又名出世間道, 即是出離有為迷界的道法。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 世间法 — (世間法, 世间法) 即世法。 宋 蘇軾 《小篆般若心經贊》: “世人初不離世間法, 而欲學出世間法。” 明 李贄 《答以女人學道為見短書》: “彼區區者特世間法, 一時太平之業耳。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十九章: “人天教門是世間法。 謂佛為優婆塞說, 故推廣而與名教五常相比。”詳“ ”。 …   Big Chineese Encyclopedy

  • 出世間 — (出世間, 出世间) 佛教謂超脫生死。 《法華經‧譬喻品》: “開示演說出世間道。” 清 龔自珍 《通明觀科判》: “初禪第一覺支下之覺大覺, 又分三根如左: 下根, 根本世間, 出世間。 中根, 義世間, 出世間。 上根, 事世間, 出世間。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》四: “一部分的生活經營我‘世間’的責任, 為自立生計的預備;一部分的生活努力於‘出世間’的功德。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 世間 — 世間即世界, 間為間隔之義, 與界義同。 《名義集》卷三曰: ‘間之與界, 名異義同, 間是間別間差, 界是界畔分齊。’ 世間指被煩惱纏縛的三界及有為有漏諸法的一切現象。 包含有情世間與器世間。 此外, 《佛性論》卷二, 列舉出世的三義, 即: 一、 對治, 以可滅盡故。 二、 不靜住, 以念念生滅不住故。 三、 有倒見, 以虛妄故。 關於世間之分類, 有二種、 三種之別。 《俱舍論》卷八舉出二種, 即: 一、 有情世間, 又作眾生世間、 有情界。 指一切有情眾生。 二、 器世間,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 世间 → 世間 — 世間即世界, 間為間隔之義, 與界義同。 《名義集》卷三曰: ‘間之與界, 名異義同, 間是間別間差, 界是界畔分齊。’ 世間指被煩惱纏縛的三界及有為有漏諸法的一切現象。 包含有情世間與器世間。 此外, 《佛性論》卷二, 列舉出世的三義, 即: 一、 對治, 以可滅盡故。 二、 不靜住, 以念念生滅不住故。 三、 有倒見, 以虛妄故。 關於世間之分類, 有二種、 三種之別。 《俱舍論》卷八舉出二種, 即: 一、 有情世間, 又作眾生世間、 有情界。 指一切有情眾生。 二、 器世間,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 世間法 — (世間法, 世间法) 即世法。 宋 蘇軾 《小篆般若心經贊》: “世人初不離世間法, 而欲學出世間法。” 明 李贄 《答以女人學道為見短書》: “彼區區者特世間法, 一時太平之業耳。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十九章: “人天教門是世間法。 謂佛為優婆塞說, 故推廣而與名教五常相比。”詳“ ”。 …   Big Chineese Encyclopedy

  • 出世間 — 一切生死之法為世間, 不生不滅之涅槃為出世間, 如苦集二諦是世間, 滅道二諦是出世間。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 世间转法转智转无尽 → 世間轉法轉智轉無盡 — 世間轉者, 謂展轉攝前眾生界、 世界、 虛空界也。 法轉者, 謂展轉攝前法界、 涅槃界、 佛出現界也。 智轉者, 謂展轉攝前如來智界, 心所緣佛智所入境界也。 蓋此三轉, 皆言無盡者, 以世法智之三種, 展轉含攝, 無有窮盡, 是名世間轉、 法轉、 智轉無盡。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 世间解无上士 → 世間解無上士 — 世間解者, 謂世間、 出世間因果諸法, 無不解了也。 無上士者, 謂業惑淨盡, 更無所斷。 於三界天人凡聖之中, 第一最上無等, 故號世間解無上士。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 世間智 — 謂凡夫外道之智也。 凡夫、 外道等於一切法, 種種分別, 執著有無, 而不能出離世間, 是名世間智。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 出世间法施 → 出世間法施 — 謂菩薩為諸有情宣說、 開示三解脫門等一切聖法, 依此而修, 即得出離世間, 故名出世間法施。 (三解脫門者, 一空解脫門、 二無相解脫門、 三無作解脫門也。 ) …   Dictionary of Buddhist terms

  • 出世间 → 出世間 — 一切生死之法為世間, 不生不滅之涅槃為出世間, 如苦集二諦是世間, 滅道二諦是出世間。 …   Dictionary of Buddhist terms

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